En tant qu'artiste profondément inspirée par l'histoire, la nature et l'identité, je me sens souvent attirée par des langages visuels qui transcendent les mots. Pour moi, l'esthétique queer ne se résume pas à des déclarations audacieuses : elle est faite de murmures, de regards, de codes et de métaphores botaniques qui traversent le temps et le silence.
L'une des œuvres où j'ai consciemment incarné ce sentiment est «Vita & Virginia», un hommage au lien profond et intellectuel qui unit Virginia Woolf et Vita Sackville-West . Leur histoire, mélange de génie littéraire et de défi émotionnel, se reflète dans les mains entrelacées et les visages miroitants des personnages de l'œuvre. Il ne s'agit pas d'un portrait littéral, mais d'une composition symbolique : elles sont entourées d'un écosystème de symboles : fleurs, spirales, vignes, tous inspirés du langage des fleurs .
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Floriographie : Amour, secrets et expression queer
À l'époque victorienne, la floriographie , ou la signification symbolique des fleurs, est devenue un moyen discret mais puissant de communiquer des sentiments qui ne pouvaient être exprimés ouvertement, notamment dans les relations homosexuelles. Les femmes s'offraient mutuellement des fleurs spécifiques en signe de désir, d'amour ou de dévotion. Les significations étaient soigneusement choisies :
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Les violettes, par exemple, sont devenues largement associées à l'amour saphique, notamment après que Sappho, la poétesse grecque antique, les ait mentionnées dans ses poèmes. Au début du XXe siècle, les violettes ont été portées par les femmes comme un symbole discret de l'identité lesbienne.
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Les œillets verts, bien que plus communément associés à l'identité masculine gay via Oscar Wilde, ont également joué un rôle dans un symbolisme queer plus large.
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La lavande a longtemps été associée à l’identité queer — la couleur est devenue un symbole de résistance et de fierté au cours des décennies suivantes.
J'utilise des fleurs dans nombre de mes œuvres, non seulement pour leur beauté esthétique, mais aussi parce qu'elles véhiculent des histoires codées. Dans «Vita & Virginia», les fleurs sont protectrices et pourtant épanouies, enveloppant les amoureux comme un doux bouclier. Nul besoin d'expression explicite : c'est le monde botanique qui parle.
Livres, portraits et codes cachés
Tout au long de l'histoire, l'identité queer s'est exprimée de manière discrète et réfléchie, notamment à travers l'art visuel. Dans les portraits du XIXe siècle, les femmes représentées avec des livres évoquent souvent non seulement l'intelligence, mais aussi l'intimité, la réflexion et l'intériorité. Le trope de la « dame au livre », surtout associé à une autre femme dans une pose similaire, servait souvent de métaphore visuelle pour des liens émotionnels ou amoureux cachés.
De même, dans l'esthétique queer contemporaine, les gens continuent d'utiliser des éléments de décoration du quotidien – œuvres murales, livres, bougies, fleurs – pour créer des espaces qui ressemblent à des affirmations identitaires codées. J'y vois une réappropriation à la fois de la domesticité et de la sensualité.
L'esthétique queer comme langue maternelle
Dans mon espace et mon art, je perçois les choix visuels comme une forme de révolution silencieuse, un langage de l'identité. Placer une œuvre d'art saphique dans sa chambre n'est pas seulement une question de décoration : c'est une déclaration d'amour à soi-même ou à une âme sœur. Qu'il s'agisse de symbolisme botanique, de palettes de couleurs, de figures en miroir ou de l'utilisation d'éléments appariés, je crois que la narration visuelle queer peut être à la fois douce et radicale.
Je pense aussi que la joie esthétique – le choix de remplir ses murs de couleur, de douceur ou de symboles surréalistes – peut être un acte de joie queer et de tendre résistance. C'est pourquoi j'inclus des motifs comme les images miroir, le toucher et les entrelacs floraux, car ces éléments laissent place à l'interprétation, à l'imagination et à la reconnaissance de soi.
Découvrez ma collection d'impressions et d'affiches murales saphiques.
