L esprit dans plus d un lieu
Vivre entre les cultures change la psychologie de l identite parce que le soi doit apprendre a exister dans plus d un systeme de sens. La culture n est pas seulement langue, nourriture, histoire ou geographie. Elle est aussi geste, humour, honte, politesse, silence, beaute, peur, attente familiale et regles invisibles de l appartenance. Quand une personne passe entre les cultures, ces systemes ne se remplacent pas simplement les uns les autres. Ils se superposent. C est pourquoi je reviens souvent aux visages doubles, aux figures divisees et aux portraits symboliques stratifies dans mes oeuvres: ils montrent une personne portant plusieurs mondes interieurs a la fois.
L identite culturelle comme soi stratifie
L identite culturelle est rarement une chose solide. C est une structure stratifiee faite de memoire, langue, enfance, education, lieu, migration, famille et des cultures que nous choisissons plus tard dans la vie. Certaines couches semblent heritees, tandis que d autres semblent nouvellement construites. Certaines nous protegent, et d autres nous font sentir divises. Dans mes dessins et mes tirages artistiques, j utilise souvent des corps refletes ou des visages repetes pour suggerer ce soi stratifie. La figure n est pas simplement brisee ou double. Elle porte plusieurs versions de l appartenance, chacune laissant sa marque sur le corps et sur l image.
La psychologie du changement de code
Les personnes qui vivent entre les cultures apprennent souvent a changer de code, meme quand elles ne l appellent pas ainsi. Elles peuvent changer de langue, de ton, de posture, d humour, de politesse, d expression du visage ou d ouverture emotionnelle selon l endroit ou elles se trouvent. Psychologiquement, cela peut etre fatigant parce que le soi s ajuste constamment. Mais cela peut aussi creer une sensibilite inhabituelle. Tu commences a remarquer a quel point l identite se joue dans de petits details. Dans l art mural symbolique, cela peut apparaitre comme un visage qui semble calme a la surface tandis qu une autre presence reste cachee dessous.
Memoire, foyer et conflit interieur
Vivre entre les cultures cree souvent une relation compliquee avec le foyer. Le foyer peut devenir plus d un lieu, ou devenir quelque chose d interieur plutot que geographique. La premiere culture peut sembler intime et lourde de memoire, tandis que la seconde peut sembler pratique, liberatrice, inconnue ou emotionnellement inachevee. Ce conflit interieur n a pas toujours une solution propre. Il revient souvent en fragments. Une bordure, une fleur, un oeil, un fond sombre, un visage repete ou un cadre ornemental peuvent porter ce type de sentiment dans une oeuvre, parce que les symboles peuvent porter ce que l explication ordinaire rend trop plat.
La fracture entre ce que tu ressens et ce que les autres voient
L une des parties psychologiques les plus difficiles de l identite culturelle est l ecart entre ce que tu ressens a l interieur et la facon dont les autres te lisent de l exterieur. Une personne peut se sentir complexe, multiple, fluide dans plusieurs mondes emotionnels, et etre pourtant reduite a un accent, un passeport, une origine, une apparence ou un stereotype. Cette distance peut rendre l identite instable. Elle est proche de la tension que j explore dans les portraits symboliques: le visage semble visible, mais sa structure interieure reste en partie cachee. La personne qui regarde voit une image, mais pas tout ce que l image porte.
L appartenance comme structure en mouvement
L appartenance entre les cultures n est pas fixe. Elle change avec le temps, la langue, les amities, le chagrin, la distance, le travail, l amour et la memoire. Ce qui semblait autrefois etranger peut devenir familier, et ce qui semblait autrefois naturel peut commencer a sembler etrange. Ce mouvement peut desorienter, mais il rend aussi l identite plus vivante. Une personne vivant entre les cultures peut apprendre a appartenir par le mouvement plutot que par la certitude. Dans mes affiches et mes dessins, cela apparait souvent par la dualite: deux visages, deux directions, deux couleurs ou deux climats symboliques dans une seule composition.
Pourquoi l identite culturelle appartient a l art symbolique
L identite culturelle appartient a l art symbolique parce qu elle est trop stratifiee pour etre expliquee comme une seule histoire simple. Elle est psychologique, historique, corporelle, linguistique et emotionnelle en meme temps. Pour moi, c est pourquoi le theme entre naturellement dans mes oeuvres, mes affiches, mes tirages artistiques, mes dessins, mes portraits symboliques et l art mural. Un visage double ou une figure divisee peut montrer la condition de vivre entre les cultures sans la reduire a la perte. Il peut montrer l identite comme quelque chose de porte, traduit, protege, interrompu et refait. Le soi ne devient pas plus petit entre les cultures. Il devient plus complexe, et parfois plus difficile a nommer.
