Le soi est aussi une histoire
Nous pensons souvent au soi comme a quelque chose de solide, comme s il existait une verite interieure fixe sous chaque humeur, decision, souvenir et image. Mais une grande partie de l identite se construit par le recit. Nous nous racontons qui nous avons ete, ce qui nous a blesses, ce qui nous a formes, ce que nous desirons et quel type de personne nous devenons. Ces histoires ne sont pas toujours fausses, mais elles ne sont jamais completes. Elles organisent l experience en quelque chose avec quoi nous pouvons vivre. Dans l art, je m interesse a cette meme tension: le visage, le corps, le symbole et le dessin comme fragments d une histoire que nous continuons a reecrire.
La memoire a besoin d une forme
La memoire ne revient pas comme une archive parfaite. Elle arrive par fragments: une piece, une couleur, une voix, un geste, une sensation etrange qui a survecu a l evenement lui meme. Les recits personnels nous aident a organiser ces fragments en sens. Nous relions un moment a un autre pour que la vie paraisse moins aleatoire. C est pourquoi l artwork symbolique peut sembler si proche de la memoire. Un poster, un art print ou une oeuvre d art mural ne decrit peut etre pas un evenement litteral, mais il peut faire echo a la maniere dont la memoire devient atmosphere, motif et forme emotionnelle.
Nous nous expliquons a nous memes
Une raison pour laquelle nous creons des recits personnels est que l esprit n aime pas le desordre pur. Nous voulons des raisons pour nos reactions, habitudes, peurs et desirs. Nous disons: je suis ainsi a cause de cela. Parfois l explication est juste, parfois elle n est qu une structure temporaire. Pourtant, la structure compte. Elle nous donne une maniere de nous reconnaitre a travers le temps. Un visage double, un miroir, un oeil ou une figure divisee dans l artwork peuvent contenir cette meme question psychologique: quelle version du soi raconte l histoire, et quelle version est decrite?
L histoire nous protege et nous limite
Les recits personnels peuvent nous proteger. Ils nous aident a survivre a la confusion, au chagrin, a la honte, au changement et a l incertitude. Une histoire peut donner de la dignite a la douleur et de la continuite a la rupture. Mais elle peut aussi devenir trop etroite. Si nous repetons une version de nous memes trop longtemps, nous pouvons commencer a la confondre avec le destin. C est pourquoi les images de transformation m interessent autant: des fleurs qui poussent depuis des visages, des corps qui deviennent des plantes, des yeux qui apparaissent dans des lieux impossibles. Elles suggerent que l identite n est pas une phrase fermee, mais une forme vivante.
Les autres deviennent partie du recit
Nous ne creons pas seuls les histoires du soi. La famille, les amants, les inconnus, la culture, la religion, l ecole, les films, les livres et les images offrent tous un langage pour ce que nous pourrions etre. Certaines histoires sont heritees avant meme que nous les choisissions. D autres sont refusees, revisees ou gardees secretement. C est pourquoi les symboles visuels peuvent sembler si personnels et si collectifs a la fois. Un visage dans un dessin peut paraitre prive, mais il porte aussi des echos de portraits, d icones, de mythes, de masques et d anciens roles emotionnels. Le soi devient un lieu ou de nombreuses voix se rassemblent.
L art rend visible l histoire interieure
L art a un pouvoir particulier parce qu il peut montrer le soi sans le reduire a une explication simple. Un dessin symbolique peut contenir la contradiction mieux qu une phrase: tendresse a cote de menace, beaute a cote de malaise, immobilite a cote de changement. C est pourquoi un artwork peut ressembler a un recit personnel meme lorsqu il n est pas autobiographique. Il cree un langage visuel pour des etats difficiles a nommer. Une oeuvre d art mural peut devenir significative parce qu elle donne forme a quelque chose que la personne qui regarde a ressenti sans jamais le decrire completement.
Reecrire l image du soi
Nous creons des recits personnels sur nous memes parce que nous avons besoin de continuite, mais aussi de la liberte de changer. L histoire du soi n est jamais terminee. Elle est modifiee par la memoire, le desir, la perte, l amour, la honte, l imagination et le temps. En ce sens, l identite est plus proche d un artwork que d un fait. Elle rassemble des couches, des symboles, des erreurs, des repetitions et des revisions. L histoire du soi la plus interessante n est pas celle qui explique tout parfaitement, mais celle qui laisse assez d espace pour qu une autre version de nous apparaisse.
